Сказка ″Маленький Мук″ рассказывает историю о маленьком человеке с необыкновенно большими ногами. Из-за своей необычной внешности Мук становится жертвой издевательств и насмешек со стороны окружающих. Несмотря на это, он остается добрым и открытым человеком, помогая другим и доказывая, что важно не внешность, а доброта и великое сердце. Определение типа жертвы по классификациям Мендельсона, Ганса Фон Гентинга, Ривмана и Устинова позволяет лучше понять, какие аспекты жертвопричастности присутствуют у Мука. Классификация Мендельсона основана на социальных характеристиках жертв, таких как возраст, пол, раса и т. д. В случае Мука можно говорить о его молодом возрасте и низком социальном статусе. Классификация Ганса Фон Гентинга описывает тип жертвы на основе их принадлежности к группе или классу. В этом случае, Мук является жертвой из-за своего внешнего вида, который отличается от принятого стандарта красоты. Классификация Ривмана и Устинова предлагает типизацию жертвы на основе эмоциональных черт личности. Мук очень чувствителен к насмешкам и издевательствам, он переживает из-за них, но не теряет свою доброту и не отвечает насилием. Момент начала виктимизации Мука происходит с момента его рождения, когда его родители обнаруживают его необычные ноги. В тот самый момент, Мук становится объектом внимания, и его необычность становится предметом насмешек и осуждений.
Виктимологическая ситуация, в которой оказался Мук, может быть классифицирована по нескольким критериям. В зависимости от предшествующего поведения потерпевшего можно сказать, что Мук не причинял другим зла или страдания, просто он был различен по внешности. По развитию во времени, виктимологическая ситуация Мука остается неизменной, но он не теряет веру в людей и продолжает помогать другим. Осознание Муком перспективы развития виктимологической ситуации можно интерпретировать как то, что он понимает, что тот факт, что его насмехаються, никак не зависит от его личности или поступков.
Сказка ″Маленький Мук″ в своей глубине касается проблемы жертвопричастности и насмешек, показывая, что доброта и любовь к ближнему могут преодолеть все трудности и приняться, как есть. Важно помнить, что каждая жертва в реальном мире имеет свою уникальную историю, и мы должны проявлять сострадание и поддержку, чтобы изменить такую виктимологическую ситуацию всего мира.