Меня зовут Алексей, и я хочу рассказать о своем опыте анализа сказки ″Красная Шапочка″ с использованием различных виктимологических классификаций.
Согласно классификации Мендельсона, Красная Шапочка и бабушка можно отнести к типу ″сексуальной жертвы″, так как в сказке присутствует сексуальная подоплека ⎼ обман уолка и синий плащ, а также сексуальное насилие со стороны волка.
В психологической классификации Ганса Фон Гентинга можно определить Красную Шапочку и бабушку как ″независимые жертвы″, так как они оба самостоятельно попадают в ситуацию конфликта с волком и не имеют возможности защититься.
Согласно классификации Ривмана и Устинова, Красная Шапочка и бабушка можно отнести к типу ″непреднамеренных жертв″, так как они оказываются в ситуации жертвы из-за доверия к волку и неподготовленности к такому событию.
Момент начала виктимизации жертв в сказке можно определить как момент, когда Красная Шапочка соглашается пойти к бабушке. Это происходит после того, как она настаивает на том, чтобы пойти самой, вопреки рекомендациям матери. Это решение, хоть и наивное, является началом виктимизации Красной Шапочки и бабушки.Теперь давайте определим тип виктимологической ситуации, в которой оказались жертвы, по различным критериям⁚
1. Предшествующее поведение потерпевшего⁚ Обе жертвы, Красная Шапочка и бабушка, ничем не провоцировали волка на агрессию. Они не осуществляли никаких действий, которые могли бы вызвать нападение со стороны волка.
2. Развитие во времени⁚ В начале сказки, все герои находятся в нормальном состоянии и не подвергаются никакой угрозе. Виктимологическая ситуация начинается в тот момент, когда Красная Шапочка решает отправиться к бабушке.
3. Осознание перспективы развития виктимологической ситуации⁚ Ни Красная Шапочка, ни бабушка не осознавали опасности, которая ожидала их в лесу со стороны волка. Они были уверены в своей безопасности и не подозревали об угрозе.
Таким образом, сказка ″Красная Шапочка″ демонстрирует различные типы жертв и виктимологических ситуаций. Этот анализ позволяет нам лучше понять динамику взаимодействия между потерпевшими и преступниками, а также природу жертвенности в различных ситуациях.