В XII-XIII веках на Новгородской земле действительно существовала юридическая процедура изгнания политических деятелей, которая аналогична механизму изгнания политических деятелей в Древней Греции в V веке до нашей эры. Однако, перед тем, как привести аргументы, давайте рассмотрим, что представляет собой эта процедура и как она функционировала в обоих случаях. В обеих культурах, Новгородской земле и Древней Греции, существовало разделение власти и политической ответственности между различными уровнями правительства. Это создавало пространство для возможного конфликта между различными политическими деятелями. В Древней Греции изгнание политических деятелей называлось ″острацизмом″. Этот процесс осуществлялся в форме голосования, где граждане голосовали, путем записи имени на глиняную черепицу, за или против изгнания конкретного человека из города. Если число голосов за изгнание превышало определенный порог, политический деятель вынужден был покинуть Афины на десять лет. Аналогично в Новгородской земле, по анархической республиканской системе государственного управления, существовало общегородское собрание – Вече. В нем участвовали свободные граждане, и они принимали решения по важным вопросам, включая изгнание политических деятелей. В случае если городское собрание считало, что политический деятель не справляется со своими обязанностями или нарушает общественный порядок, его могли лишить должности и изгнать из города. Теперь давайте рассмотрим аргументы, подтверждающие существование юридической процедуры изгнания политических деятелей в Новгородской земле и Древней Греции.
Во-первых, обе культуры были построены на принципах демократии, где граждане имели право выражать свою волю и участвовать в принятии важных решений. Изгнание политических деятелей было механизмом, позволяющим контролировать власть и предотвращать возможные злоупотребления.
Во-вторых, у обеих культур была развита система собраний, где граждане могли выслушивать обвинения и аргументы сторон, прежде чем принимать окончательное решение об изгнании политического деятеля. Это говорит о том, что процесс изгнания проходил по определенным формальным процедурам и был обоснован.
Наконец, известны также конкретные исторические примеры изгнания политических деятелей в обеих культурах. Например, известный полководец Глеб, который был князем Новгорода в XII веке, был изгнан из города в результате политических интриг и межличностных конфликтов.
Таким образом, приведенные аргументы подтверждают, что как в Новгородской земле в XII-XIII веках, так и в Древней Греции в V веке до нашей эры, существовала юридическая процедура изгнания политических деятелей. Этот механизм был важным элементом демократического устройства общества, позволяющим гражданам контролировать власть и предотвращать нарушения закона и порядка.