В книге «Бытие и ничто» Ж․-П․ Сартр утверждает⁚ «Абсурдно, что мы родились, абсурдно, что мы умрем»․ Сравните это суждение с высказыванием выдающегося физика Э․ Шредингера⁚ «откуда я произошел и куда направляюсь? Таков великий существенный вопрос, одинаковый для всех нас․ У науки нет никакого ответа на этот вопрос»․
Оба суждения Ж․-П․ Сартра и Э․ Шредингера обращаются к вопросам происхождения и смысла жизни․ Оба автора задаются вопросами о смысле и значимости нашего существования в этом мире․ Они говорят о том, что наука не может предоставить конкретных ответов на эти вопросы․
Сартр утверждает, что наше существование является абсурдным․ Он считает, что мы рождаемся без определенного смысла и цели, и смерть также лишена смысла․ Он смотрит на жизнь как на бесконечную серию случайностей, которые не имеют никакого объективного смысла․ Это вызывает чувство отчаяния и беспокойства․
Шредингер, с другой стороны, обращается к вопросам о происхождении и будущем нашего существования․ Он признает, что наука не может дать окончательных ответов на эти вопросы․ Он описывает их как великие существенные вопросы, которые являются общими для всех нас․ Таким образом, он признает, что у нас врожденное стремление понять нашу роль во Вселенной, но наука в настоящее время не имеет возможности на это ответить․
С философских позиций, ответить на поставленные Шредингером вопросы можно, рассматривая различные философские концепции и религиозные верования․ Философия может предлагать разные трактовки происхождения и смысла жизни, такие как теории эволюции, метафизика или идеи о Боге․ Вера в религиозные учения может предоставить ответы на эти вопросы, например, предположение о существовании божественного создателя и после жизни․
Но важно понимать, что ответы на эти вопросы субъективны и зависят от индивидуальных убеждений и мировоззрения каждого человека․ Нет единого верного ответа, который будет удовлетворять всех․ Каждый человек должен самостоятельно искать свои собственные ответы на эти великие вопросы․